祭墓是通过在墓前祭奠亲友的方式，表达对他们的怀念和哀思。古时祭墓风俗十分盛行，至今仍有很大影响。祭墓即是扫墓。作为广义的祭墓，又称墓祭、墓祀、上陵、上墓、上冢、上坟、上食、祭扫等。

丧服，又称孝服，指丧礼中亲属们根据与死者的亲疏关系而穿着的各种服饰，主要包括冠、服、鞋及麻衫等。有关丧服的详细记载在文献上首见于《仪礼·丧服》篇。《丧服》篇是今存《仪礼》十七篇之一，与其余十六篇不同的是，《丧服》篇除“经”文、“记”文外，还

每年的5月22日，是鄂温克牧民最欢乐的日子，因为这一天是他们统计当年产幼畜数量，庆贺丰收的日子——“米阔鲁”节。

目脑纵歌即目脑节。＂目脑纵歌＂，景颇语音，意为＂大伙跳舞＂。景颇族最盛大的传统节日，一般于每年农历正月十五以后的九天内择双日举行，节期三至五天不等

灵位牌，莆仙方言称为“高生牌”（取高空生存”之意，谓天堂在高处）。说起它的来历，还有一段颇为动人的民间传说呢

中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是“光着身子走了”，亲属会感到十分地遗憾和内疚。

阳历即太阳历，也就是公历，它是国际通用的。我国自民国元年起采用阳历，为与我国旧有之历相对称，阳历又称“新历”。

阴阳说早在夏朝就已形成。它认为阴阳两种相反相对的气是天地万物的源泉。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、

天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干； 地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。

我国历史悠久，幅员辽阔、民族众多，自古以来葬礼就有天葬、水葬、土葬、保 存干尸等多种葬法。