殡葬事业作为国家公用事业和政府公共服务的重要组成部分，在建设资源节约型、环境友好型社会的新时期愈加显示出重要的社会意义。以减少殡葬对自然资源的消耗和对自然环境的污染与破坏，建立可持续发展的殡葬体系并保持与之相适应的可持续利用的资源和环境基础

殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。殡葬原是土葬的文言用词。殡一作停柩解，如《礼记》：夏后氏葬于东阶之上、殷人殡于两楹之间、周人殡于两阶之上；一作葬解，如《荀子》：三月之殡。葬作

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类

一个既能寄托生者哀思，又可达成死者心愿的葬礼或许是向逝者致以最后敬意的最好方式。英国西南部城市埃克塞特近期举行的一个文化展上，参展商展示出的另类殡葬形式吸引不少观众眼球。 璀璨烟花葬 统计数字显示，英国每年约有60万人死亡，70％采用火葬方式。

重阳节，为农历九月初九。《易经》中把九定为阳数，九月初九，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称踏秋与三月初三踏春皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为重九。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳之说。九是阳数，故重九亦叫重阳。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。庆祝重阳节的活动一般包括出游赏景、登高远眺、

从历史上看，在一些落后的殡葬习俗方面就存在着斗争，一些具有朴素唯物 主义观点的思想家、政治家就提出了殡葬节丧、丧事从简的主张，象先秦的思想 家墨子就严厉抨击厚葬久丧是綴民之事，庸民之则，提出薄葬节财。我国战 国末期思想家法家代表人物韩非就是提

殡葬改革关系人民群众切身利益，党中央、国务院对此高度重视。经过多年努力，我国殡葬改革不断深入，殡葬事业取得了长足进步。实行火葬、改革土葬、节约殡葬用地、文明节俭办丧事已成为社会共识。但随着改革开放和经济社会快速发展，我国殡葬事业总体水平与

道家是中国思想史上的另一重要派别。其主要代表人物是老子和庄子。老根据《史记老子韩非列传》的记载，老子，姓李，名耳，字聃，因此又称为老聃。庄子（约前369－前286），姓庄，名周，是继老子之后道家学派的最重要的思想代表。庄子出身于宋国，曾在家乡做

从天坛祈年殿的建筑构造当中，我们还可以了解中国古代对天空星象观测的文化特性，首先是确立了东、西、南、北四个星宿，起名叫做青龙、白虎、玄武、朱雀。东边是青龙宿，西边是白虎宿，北边是玄武宿，南边是朱雀宿，而每个星宿又包括有七个小星宿，于是四七