放眼全国，丧葬理念的问题，主要集中在农村；墓地供应的问题，主要集中在城市。改变理念也好，增加供应也罢，如果单靠自己，问题就容易成为“死题”。破解此类“死”难题，一定要有“活”思维。如果站在城乡融合的视野，这个问题便有了崭新的破题方法。

中国有句话叫事死如事生，你不能说因为他已经冷冰冰了，感觉不到疼了，你就可以简单粗暴地对待他。他也曾是个活生生的生命。

一座座墓碑承载了我们的思念，也正是因为有这样有形的仪式，才让我们无形的思念有所安放。人生在世，谁都逃不出出生、成长、死亡，死亡是每个人都无法逃脱的必然。

尼采说：不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。 就在前不久的清明节，大家讨论的话题除了堵车，就是被“坟地产”的新闻刷屏了。

自然葬是节地生态葬的方式之一，其具体安葬方式为：将可以降解的骨灰盒放入一个较小的地下坑内，再用土掩埋，坑与坑之间的间隔通常在一米之内，三年后，这些骨灰盒与盒内的骨灰就会彻底降解。因为地面上不做任何标记，所以这块土地可以循环使用。

为进一步加强全体党员的党性修养，逐步提升党员的综合素质，2019年4月15日，潮白陵园组织全体党员开展政治理论学习活动。

位于北京郊区的天寿陵园迎来了来自7个家庭的亲人遗体安葬仪式。与传统的埋葬方式不同，这些家庭乘坐着看起来像高尔夫球车的灵车，手捧鲜花并将花瓣撒在一小块草地上，那里埋着一些可降解的罐子，里面装着亲人的骨灰。

中国人讲究入土为安，从最初的土葬改为火葬之后，随着土地国有化，以前的农村讲究葬在土地里，但是随着城市化的推进，坟葬业也逐渐发展起来，很多企业看准了这方面的商机，纷纷“占山圈地”，设计所谓的风水宝地，抓住中国人传统的首孝悌的思想观念，近年来也

4月13日下午12:30，顺义区举行第四批免费生态葬集中安置仪式。

只有在清明节这个节日，我们缅怀逝去的亲人，也唯有这个节日，我们的目光才能关注到“殡葬人”。有一群90后殡葬人，他们二十出头，青春逼人，但每天的工作，却是经历着不同的生离死别，他们的心愿，是让逝者有尊严地和这个世界告别。