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新时代墓园发展之微改造意义、原则及实施途径

所谓墓园微改造,就是对墓园建成区块的有限增量以及碎片化土地的存量进行梳理、盘活,通过精细化规划布局、多维度进阶葬祭功能,大力实施科技赋能,进行艺术化、园林化、人文

目前,公墓行业经过多年发展,逐步从“粗放式发展”过渡到“精细化运营”,以增量模式形成的墓园设计框架,已难以满足新发展理念下墓园结构功能优化、存量资源统筹规划、历史文脉传承以及整体重塑与新生的要求。所谓墓园微改造,就是对墓园建成区块的有限增量以及碎片化土地的存量进行梳理、盘活,通过精细化规划布局、多维度进阶葬祭功能,大力实施科技赋能,进行艺术化、园林化、人文化改造与重塑,提升墓园土地使用效率,扩展墓园功能,提高审美品位。

墓园展示

墓园微改造的现实意义

墓园微改造是墓园精细化经营管理的必然发展方向。在墓园土地资源、生态压力趋紧的背景下,墓园每一寸土地都十分宝贵,没有所谓的“边角料”区域,规划时更要摒弃“边角料思维”,从情感、功能、审美上进一步深化对微改造的认识。

整体规划:从“增长性”到“成长性”。老旧墓园如何得到充分利用?长期以来,这个问题困扰着一大批老旧墓园,它们大多土地存量不足、经营时间较长、设备设施相对落后,亟待破局新生。如上海南汇长桥山庄墓园存量土地已不足40亩,2012年,长桥山庄与上海杨艺园林集团有限公司联袂推出第一个节地生态葬项目“海上名居”,该项目占地仅1亩多,容纳了2000多个壁葬格位。后续通过整理园区周边环境,改造零星地块,翻新老墓区墓道,调整、丰富绿化品种,营造绿化景观,又新建“海上新天地”“传承园”等庭院式节地葬园区,还借力景观水资源优势,打造了河岸景观生态葬区“四季瑞景”项目。

从长桥山庄的实践看,微改造不是一般性地设计改造存量土地,而是促进墓园整体更新升级。它不仅盘活了墓园存量土地,而且促进了老旧墓园的战略转型。

全域谋划:从“碎片化”到“一体化”。微改造是一个串珠成链的工作,要有全域思维。杭州半山公墓“清雅居”景观壁葬项目的空间设计中,融入了微地形、阶梯步道、梁柱等元素,规划结合安葬、祭拜和景观功能,将原本只有混凝土结构的框架长廊,改造成了一个舒适的、别具一格的、融入丰富文化内涵和城市历史的节地景观壁葬区。通过开窗的玻璃墙,形成一个独立闭合的空间,佐以杭州美景的雕刻图案,不仅完全隔离开老墓区,同时可透过玻璃观赏外部的植被景观。一块看似碎片化的土地,在微改造后不仅保持了园区整体风格的连贯性,还展示了壁葬项目的美观性,运用景观壁葬墙的“实与透”进行过渡,再利用绿植、鲜花进行局部延伸,促进新老墓区融为一体。

精心筹划:从“粗放型”到“精细型”。2016年,沪上首座家庭式生态节地葬墓区“阖家园”在上海福寿园落成。该项目用现代、简洁的设计语言体现“莲开并蒂”“幸福四叶”等寓意亲情的元素,小巧精致的墓葬被精心雕琢出各具特色的造型,与四周充满生机的环境融为一体。精巧的设计使得微改造项目充满艺术气息。

墓园展示

墓园微改造的三项原则

生态引领原则。坚持人、自然与社会之间的良性循环与和谐共生,坚持将生态文明要求融入改造全过程,用巧功夫、巧办法、巧措施,节地、节能、节材、节水,推动墓园自然环境、生态文化和低碳发展的系统更新,使微改造空间跃升为绿色生态空间。

文化引领原则。坚持以中华优秀传统文化、先进殡葬文化、人生文化、生命文化为指导,凝炼一以贯之的改造主题,用文化逻辑推动改造工程,用新兴科技赋能数智葬祭,将文化的精彩与厚重,凝聚物化于微改造的精致空间之中,将微改造工程做成文化创新工程。

审美引领原则。坚持把生态美学、艺术美学、公共美学、生命美学的原则与要素贯穿其中,以审美引领微改造工程,打造墓园美学示范工程,力求在咫尺间展现美学思想之高远,在精简之中彰显文化内涵之丰富。

墓园展示

墓园微改造的实施途径

实现多方利益的最大化。从宏观上看,要综合考虑国家利益、自然生态、社会人文;从微观上看,要实现政府管理部门、墓园经营方、广大市民“三方共赢”。

如江苏省无锡市青龙山公墓生态节地景观葬区——馨爱苑项目,一方面,对标管理部门要求,积极回应生态文明建设的发展要求,确立以“不占或少占土地、少耗资源和少使用不可降解材料的安葬方式”为改造方向;另一方面,对标持续经营需求,有效提升容积率,实现价值跃升,馨爱苑安葬区的花坛葬和不占地、不保留骨灰的生态葬建设完成后,安放环保材质骨灰盒(坛)数及不保留骨灰生态葬循环利用率是项目地块规划前安葬的5倍以上。与此同时,更为最重要的是对标人民群众安葬需求,以“馨爱文化”为主线,将自然之爱、亲情之爱、文化之爱融入园林景观,在人文与自然景观之中,复合多种葬式,形成集景观、人文、公益、生态于一体的现代追思场所。

促进文化、生命、景观再生。在改造过程中,注重保留原有墓区界面和肌理,结合墓园所处的城市文化环境、地缘文化环境、生态文化环境,因地制宜进行调整,对墓区环境进行提升优化,实现文化、生命、景观三大资源再生。

如浙江省嘉善武塘陵园老墓区——至善园项目,注重对地域文化、历史文化的撷取运用,改造成为“有史可读、有情可寄、有景可赏”的现代文化景观墓区。首先,以善文化为改造突破口,结合嘉善本地历史、经典文化,为园区命名“善勤苑”“睿思苑”“谦和苑”“孝爱苑”;用水和鱼的文化符号组合,突出当地鱼米之乡的特色,运用“善源、善育、善风、善行”的善文化画面加以展现。其次,将墓区定义为一个感情交流延续的地方,体现生命价值的传承。人们可以在这里进行祈福祭祖、体验民俗、感悟生命等活动。最后,采用新中式建筑设计风格,融入嘉善西塘的江南建筑元素,构筑青水环绕、鸟语花香的意境。

打造可安葬、可展示、可阅读的空间。上海市淀山湖归园公墓墨梅苑生态景观葬项目,从“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的诗句中撷取“墨梅”为主题意象,提取浑然正气、超然渺远的精神气质,为海外游子打造一处梅香四溢的花园、清风雅致的文化园、赤子回归的身后园。通过打造壁葬、花坛葬、景观葬等立体安葬模式,实现可安葬的主体功能;通过建造“墨梅苑”“水景葬”等地标建筑,增强改造空间品牌可识别度以及影响力,实现品牌的可展示功能;通过设置景观小品,增加改造空间叙事的趣味性,实现墓园可阅读功能。

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