【摘要】把灵柩送到埋葬的地方下葬叫出丧,又叫“出殡”,俗称“送葬”,清代称“发引”。按照历来的习惯,这—礼俗由择日、哭丧、启灵、送丧、下葬等仪式组成。

把灵柩送到埋葬的地方下葬叫出丧,又叫“出殡”,俗称“送葬”,清代称“发引”。按照历来的习惯,这—礼俗由择日、哭丧、启灵、送丧、下葬等仪式组成。停尸祭祀活动完毕便可出丧安葬。在许多民族中对出丧日期都要慎重选择。台湾以及南方一些地区俗忌七月出丧,因民间传说七月为鬼月,七月十五日为鬼节,该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食,为避鬼煞,故忌此月内殡葬。

清代丧葬

旧时,民间还广泛流传着忌“重丧”的习俗。对此,任骋先生在《中国民间禁忌》一书中作了详细阐述:浙江一带,俗说“重丧”是指死者出生的年月日与死者死时的时辰有干支重字,俗称“月不清”。遇上这类情况,要举行特殊的葬仪,往往是在三、五更盖棺,抬至郊外。丧家不穿麻,不能哭,要等七日后,才呼号奔告亲朋,然后再补丧礼。但是在台湾一带,“重丧”却是指某种葬埋忌日而言,俗说在某日葬埋便会犯重丧,亦即丧家还会死人。

还有一些民族和地区不但择日,还择时。彝族人家中有人去世,一般在家停尸很短,多是上午死,下午葬;下午死,翌晨葬。但忌讳正午出殡,俗以为正午出殡会招致灾异,实属不吉。云南金平县的苗族(黑苗)一般在早上出丧,而花苗和白苗则在午后或黄昏出殡。黑龙江省抚远县赫哲族多在晌午出殡,广东连南南岗等地瑶族出殡时间则多在中午或午后,以为这种时刻最为吉利。

出丧择日仪式甚是简单,有时只需翻翻黄历即可。然而,此仪式所涉及的内容、牵扯的面极广,稍一不慎,便可能犯忌。因此,我国早在汉代就已经出现了专门记载占卜选择出丧日期的专著——《葬历》。此书上说:“雨不克葬,庚寅中乃葬”在古代,此仪式甚为盛行,王充在《论衡﹐辨崇篇》中说:“世俗信祸崇,以为人之疾病死亡…皆有所犯。起功、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶,不择吉日,不避岁月,触鬼逢神,忌日相害。故发病生祸。”关于丧葬忌日,敦煌伯3247《大唐同光四年(926)具历》有比较详细的记载,这里就不再叙录了。