【摘要】十月初一寒衣节又称十月朝、祭祖节九公山长城纪念林寒衣节文明祭扫,绿色现行

十月初一寒衣节

又称十月朝、祭祖节

这一天意味着严冬的到来

人们要祭奠祖先

为他们“送寒衣”

用温暖为心爱的人

抵挡这世界的寒凉风霜

九公山中正在忙祭扫

咱们来聊聊寒衣节

寒衣节祭扫

01 寒衣节|来历

寒衣节自古有之。据考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。

《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了,人们该添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗称授衣节)。不过,前代授衣多在夏历九月,日期不确定。

寒衣节来历

02 寒衣节|传说

孟姜女千里送寒衣

据传说,孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服徭役,修筑万里长城。秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却累死在工地上,并被埋在城墙之内。

孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒长城40里。她最终用咬破手指“点血入骨”的方式找到了丈夫尸体,并用带来的棉衣重新装殓安葬。由此而产生了“寒衣节”。

孟姜女送寒衣

朱元璋“授衣”传说

农历十月在古代是一个重要的月份,此时正是稻谷收获进仓之际,“是月也,天子始裘”(《礼记·月令》),天子以穿冬衣的仪式,昭告庶民:冬天已经来临。

相传,明初朱元璋在南京称帝,为了显示顺应天时,他在十月初一这天早朝时,行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚曰:“十月朝,穿棉袄,吃豆羹,御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们在加衣避寒的同时,还将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子,以示牵挂和关怀。

朱元璋授寒衣传说

03 寒衣节|习俗

祭奠祖先

我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本。农历十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。

寒衣节祭奠祖先

烧寒衣

在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类,以救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

烧寒衣时,要特别认真细致,全部烧尽,否则就前功尽弃、亡人不能使用。这种行动看似难以理解,却也是生者对亡人的哀思与崇敬。现在,烧寒衣的习俗已经不被提倡。

烧寒衣

准备过冬

不仅要为亡人送寒衣过冬,生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。

如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

天寒时取暖

我们并不是一个,

擅长表达爱的民族,

我们对亲人的思念,

和对爱人的关怀,

往往深埋在一句话里:

“天冷了,多穿衣”。

即使远隔千里,即使天人两隔,

这份爱意,从不会怠慢。