尸体收敛之后就要把灵柩送到埋葬的地方下葬，叫做出丧，又叫出殡，俗称为送葬。停尸祭祀活动后就可以出丧安葬。在许多民族中对出丧日期都要慎重选择。 按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。否则，

经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。 由于各个民族所处的生存环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬

设某人享年81岁，男性，军人出身，子孙满堂。 更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。 衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打死结 初步整容：五官复位，口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方

民族 主要分布地区 传统葬法 现代葬法 其他葬法 汉 全国各地 土葬 土葬与火葬 崖葬、水葬 壮 广西、广东 土葬（二次捡骨葬） 土葬（二次捡骨葬） 大葬，（即不再移动的土葬） 藏 青藏高原 川西高原 土葬、水葬、天葬、火葬 土葬、水葬、天葬、火葬 高山 台湾

殡仪馆是专门为逝者处理后事、为亲属提供丧事服务的场所。中国的殡仪馆始于19世纪20年代，它是我国近代社会受西方文化影响的产物。上海作为较为发达的一个沿海城市和通商口岸，殡仪馆的产生和发展一直是领先于全国的。解放前，上海已有17家殡仪馆，而此时，

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或

（一） 土葬改革区的划定 所谓土葬改革，指在不宜推行火葬或尚不具备推行火葬条件的地区，对落后的遗体埋葬方式和习俗所进行的社会变革。 土葬改革区的划定，是根据1985年2月8日《国务院关于殡葬管理的暂行规定》进行的，推行火葬和不推行火葬的地区，由