【摘要】很多地方都会有这个摔盆的仪式,盆又叫“吉祥盆”、“阴阳盆”“老盆”等。在我国的殡葬文化史册里面对于摔盆的知识讲解如下,供参考。

在我国,很多地方都会有这个摔盆的仪式,盆又叫“吉祥盆”、“阴阳盆”“老盆”等,尺寸大概是直径4寸左右,深1寸有余,盆底有圆孔,瓦质。 盆儿在起杠时由长子摔碎。在我国的殡葬文化史册里面对于摔盆的知识讲解如下,供参考。

精神的体现

其实摔盆子是一个精神的提现,如果说是迷信,这没有影响到科学发展,如果说的进步这顶多就是农村一个习俗,其实主要意思就是过去的过去,后人继承未来,所以以死者子孙摔盆子为重,很多时候在农村还有个讲究是比较重男轻女,女儿是不能摔的,否则不吉利,盆子摔碎是代表碎碎平安其实是也是精神的理解。

古代表示自己的哀悼之情

在中国的古代对于亲人的过世是十分重视的,在丧葬的礼仪当中,有亲人会做出毁的行业,这种所谓的毁就是一种自我伤害的过程,或者可以理解为自我虐待,为了表示自己失去亲人的痛苦甚至打伤自己,因此对于家里的财产来说,也可以进行毁坏,因此家中被视为最重要的财产陶器打碎,以表示自己的哀悼,这种风俗不仅仅在我们的国家出现,在古代的澳洲部落也有这种现象发生。

关于摔盆阴间的传说

摔盆和传说据说阴间有位王妈妈,要强迫死者喝一碗迷魂汤使其昏迷,以至不能超生。丧家儿要准备有眼儿瓦盆,有眼儿的瓦盆可将迷魂汤漏掉,打碎瓦盆以免死者误饮。盆儿在起杠时由长子摔碎,父死用左手,母死用右手,如果盆儿没摔碎忌摔二次。

诸葛亮和摔盆的关系

相传旧时代,一些客居北京的承德人,有的摔大花盆、花绿盆,有的摔治丧期间用来烧纸的大沙锅,也有的摔一块瓦,其意义各有说法。河北三河县的人客居北京,出殡摔大泥盆,盆下钻有7个孔。为什么要钻7个孔呢?据说是诸葛亮吊孝留下的。诸葛亮至柴桑口吊祭周瑜,东吴在灵前地下埋了火药,其引芯就在丧盆底下,所以盆底特意钻了孔。等孔明一烧纸,引着炸药,必定炸死孔明。而孔明能掐会算,命赵云预先带一块新砖放在盆子下面,假说是视周瑜"财帛高升",于是破了东吴的火药之计。

摔盆可以辟邪的概念

摔盆时要用砖,为何用砖呢?据说可以避邪镇宅。把砖捡回来,放在大门影壁前,任何邪魔外祟不敢侵入。如果是年高、福寿双全的老人正常死亡,捡回摔盆用的砖,称为"借寿砖",意为借用死者的福寿。如果把砖垫在水葱花盆底下,谓之"水砖长寿"。家宅当获福、禄、寿三星的庇护,因此说拾此砖放于门前为"吉星高照",现在很多城市墓地还有可以进行摔盆的服务,比如北京的桃峰陵园,河北的中华永久陵园,如果客户有需要,可以在祭拜区域摔盆,农村习俗可以得到延续。