【摘要】尸装中的被褥通常也不叫被褥,而称“铺盖”。“盖”即被,“铺”即褥。所谓双铺双盖就是指两条褥子和两床被。尸被通常用黄色布料来做褥子,用白色的布料来做被子,以暗喻“铺金盖银”,吉祥尊贵。
      尸装中的被褥通常也不叫被褥,而称“铺盖”。“盖”即被,“铺”即褥。所谓双铺双盖就是指两条褥子和两床被。尸被通常用黄色布料来做褥子,用白色的布料来做被子,以暗喻“铺金盖银”,吉祥尊贵。
      尸装在款式上也有性别、年龄的区别,其中性别差异明显而年龄差异很小。按照民间习俗,我国向来把老年人的丧事当作喜事来办,有“白喜事”的说法。因此老年人的寿衣也往往采用鲜艳、花俏的颜色。
      尸装的面料通常采用棉、麻、绸等天然材料,不用化纤面料来制作尸装。因为化纤材料在高温焚化过程中会融成液体,这不仅影响骨灰的质量,而且也会造成环境污染。
      新中国成立后,我国政府推行殡葬改革,提倡丧事简办、遗体火化,摈弃了封建社会尸习俗中的糟粕,促进了社会文明。但到了“文化大革命”,尸装行业被看作封建残余予以取缔,使尸装的形式开始单调划一,以寿衣为例,当时几乎是千篇一律的中山装、人民装和列宁装。文化大革命以后,寿衣品种和花色又开始呈现出多样化,但值得注意的是,人们追求尸装多样化的同时,一些糟粕和迷信也死灰复燃。我们应该在继续我国优良的民俗传统的同时,剔除封建糟粕,对民间的风俗习惯加以研究和改良,满足丧家各种不同消费层次的需求,促进社会文明发展。